|
|
شناخت، جلد ۴، شماره ۲، صفحات ۰-۰
|
|
|
| عنوان فارسی |
دیالکتیک الفت و بیگانگی در واقعۀ فهم |
|
| چکیده فارسی مقاله |
دیالکتیک الفت و بیگانگی توسط نظریه‌پردازان هرمنوتیک رمانتیک مطرح شد. ایشان کوشیدند تا با تبیین عناصر مقوم این دیالکتیک، روند وقوع فهم را به تصویر کشند. شلایرماخر در گسترۀ تفسیر دستوری الفت و بیگانگی، هر دو را به زبان و کارکردهای آن ارجاع می‌دهد. اما در تفسیر فنی یا روان‌شناختی به گونه‌ای متافیزیک فردیت روی آورده و آن را بنیان بیگانگی قلمداد می‌کند. او بر این باور است که با رهیافت به ذهنیت مؤلف می‌توان بر این بیگانگی چیره و به فهم متن نائل شد. از نظر وی چنین رهیافتی توسط حدس انجام می‌پذیرد. بنابراین حدس عامل الفت با فرد بیگانه است. اما گادامر که از یک سو از تبیین روان‌شناختی شلایرماخر چندان خرسند نیست و بیشتر به حیث تاریخ‌مند فهم نظر دارد و از سوی دیگر وقوع فهم را مستلزم حضور دو عنصر الفت و بیگانگی می‌داند و فاصلۀ تاریخی و اختلاف افق هرمنوتیکی را عامل بیگانه‌ساز و سنت را مایۀ الفت می‌داند، معتقد است که فهم همواره طی یک روند دیالکتیکی و بر مبنای تقابل این عناصر به وقوع می‌پیوندد. |
|
| کلیدواژه‌های فارسی مقاله |
هرمنوتیک، الفت، بیگانگی، سنت، فاصلۀ تاریخی، افق هرمنوتیکی، |
|
| عنوان انگلیسی |
|
|
| چکیده انگلیسی مقاله |
The dialectic of familiarity and strangeness was introduced by Romantic hermeneuticians who aimed to depict the process of understanding by elaborating components of it. Schleiermacher referenced familiarity and strangeness to language and its functions in grammatical interpretation. However, in technical or psychological interpretation his approaches are a kind of metaphysics of individuality and he mentions it as the base of strangeness. He believes this strangeness can be overcome by approaching the author’s mind, then the text can be understood from his point of view, an approach that takes place based on intuition. Therefore divination is the element of familiarity. But Gadamer, who on one hand is not satisfied with his psychological account and considers understanding necessity to require familiarity and strangeness, on the other hand, regards temporal distance and hermeneutic horizon as the elements of strangeness and tradition as the element of familiarity. He considers that understanding is realized only thorough dialectical process in the base of the dialectics of familiarity and strangeness. |
|
| کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله |
|
|
| نویسندگان مقاله |
اصغر واعظی |
دانشگاه شهید بهشتی
سازمان اصلی تایید شده: دانشگاه شهید بهشتی (Shahid beheshti university)
اسماعیل قایدی |
|
|
| نشانی اینترنتی |
http://kj.sbu.ac.ir/article/view/2293 |
| فایل مقاله |
اشکال در دسترسی به فایل - ./files/site1/rds_journals/927/article-927-444276.pdf |
| کد مقاله (doi) |
|
| زبان مقاله منتشر شده |
fa |
| موضوعات مقاله منتشر شده |
|
| نوع مقاله منتشر شده |
تاریخ فلسفه |
|
|
|
برگشت به:
صفحه اول پایگاه |
نسخه مرتبط |
نشریه مرتبط |
فهرست نشریات
|