|
|
آینه معرفت، جلد ۱۶، شماره ۴، صفحات ۳۹-۶۰
|
|
|
| عنوان فارسی |
بازنگری در باب ارتباط معرفت پیشینی و ضرورت |
|
| چکیده فارسی مقاله |
معرفت پیشینی دارای تعاریف زیادی در فلسفه غرب دارد که رایج‌ترین آنها، استقلال توجیه گزاره از تجربه حسّی است. تجربه در تعریف فوق، باید به معنای تجربه حسّی ظاهری، تعبیر شود؛ چرا که در غیر این‌صورت، این تقسیم، از بین می‌رود و مصداقی برای گزاره پیشینی باقی نمی‌ماند. ضرورت در محلّ بحث این مقاله، به معنای وجوب است که یکی از مواد ثلاث مطرح در علم منطق است. به نظر می‌رسد تفکیک پلنتینجا میان ضرورت عینی و قضیّه‌ای، هر چند به لحاظ مفهومی، قابل قبول است، لیکن به لحاظ مصداقی ثمره‌ای ندارد. نویسنده معتقد است که میان معرفت پیشینی و ضرورت، رابطه ملازمه برقرار است؛ یعنی هر معرفت پیشینی، لزوماً ضروری نیز است؛ لیکن این سخن که معرفت پسینی نمی‌تواند حاوی ضرورت باشد – ضرورت به معنای مادّه، نه به معنای جهت – و ضرورت منحصر در معرفت پیشینی است، محل اشکال است، هر چند ضرورت به معنای جهت، تلازم با پیشینی بودن معرفت دارد. |
|
| کلیدواژه‌های فارسی مقاله |
معرفت پیشینی، ضرورت، تجربه، ضرورت عینی و قضیه‌ای.، |
|
| عنوان انگلیسی |
Review on the Relationship between a Priori knowledge and Necessity |
|
| چکیده انگلیسی مقاله |
A Priori knowledge has many definitions in the West philosophy, most famous of them, is independence proposition, s justify than sensory experience. Experience in the above definition, it means a surface and sensory experience, otherwise, this division disappears and there remains no instance of a prior statement. Necessity in this article, means Vojoob - one of the trinal Mavadd presented in Logic-. It seems that the plantinga, s separation between objective and propositional nessesity, has not any affect extensionally, although it is acceptable conceptually. For author, there is essential relation between a prior knowledge and necessity, ie, all of a priori knowledge is essentially necessary. But this speech that there is not any a posteriori proposition contain the necessary knowledge and the necessary knowledge, is unique in a priori one, is a false speech – if the necessity means Vojoob, one of the trinal Mavadd - although necessary that means Jihah, has correlation with a priri knowledge. |
|
| کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله |
|
|
| نویسندگان مقاله |
سید احمد غفاری قره باغ | seyed ahmad ghaffari qaribagh
|
|
| نشانی اینترنتی |
http://jipt.sbu.ac.ir/article/view/11179 |
| فایل مقاله |
اشکال در دسترسی به فایل - ./files/site1/rds_journals/569/article-569-442428.pdf |
| کد مقاله (doi) |
|
| زبان مقاله منتشر شده |
fa |
| موضوعات مقاله منتشر شده |
|
| نوع مقاله منتشر شده |
علمی - پژوهشی |
|
|
|
برگشت به:
صفحه اول پایگاه |
نسخه مرتبط |
نشریه مرتبط |
فهرست نشریات
|