آینه معرفت، جلد ۱۷، شماره ۲، صفحات ۲۴-۰
عنوان فارسی رابطه وطن و طمأنینه بی ذکر نام نویسنده
چکیده فارسی مقاله طمأنینه مقامی است که اهل عرفان، معتقدند قرار دائمی با وصول به آن امکان پذیر است. امّا طمأنینه به عنوان یک مشترک لفظی با متعلّق­های متفاوت در قرآن کریم و به تبع آن در کلام صوفیان مطرح شده است. در قرآن، دنیا متعلّق اطمینان قرارگرفته و امکان طمأنینه به دنیا نیز تصدیق شده است. (یونس:7) البته صوفیان می­گویند هر نوع آرامش، غیر از «طمأنینه»ای که از طریق رسیدن به «وطن»، یعنی خاستگاه وجودی انسان، ایجاد شود نه دائمی است و نه اصیل. تستری در تفسیر عرفانی خود و ذیل آیه­­ ی «فَإِنْ‌ أَصابَهُ‌ خَیْرٌ اطْمَأَنَ‌ بِهِ‌» (حج:11) معتقد است انسانی که هنوز دارای هواست و به عبارتی به طمأنینه مطلق نرسیده، هر دریافت (مادّی یا معنوی) که باعث احساس «رضایت قلبی» و «نشاط نفس» او بشود، به همان طمأنینه می‎یابد.‌(تستری: 1423: 106) امّا با نظر دقیق عرفانی، طمأنینه مخلوط به هوا، یا همان طمأنینه پیش از وصول به وطن، «طمأنینه در غربت» است و مجازاً به آن طمأنینه گفته شده است. آیا وصول به طمأنینه مطلق شدنی­ست؟ معنای «وطن» که عارفان، طمأنینه را جز با وصول به آن امکان پذیر نمی­دانند چیست؟ اعتقاد به حقیقت عرفانی «طمأنینه» چه تلازماتی در بینش عرفان نظری و علمی عارفان داشته است و آنان بر این اعتقاد چه تلازماتی را بار کرده­اند. در این نوشتنار به بررسی پاسخ این سؤالات از متون عرفانی صوفیان نخستین تا عصر ابن عربی پرداخته‎ایم.
کلیدواژه‌های فارسی مقاله طمأنینه، وطن، پیمان الست، آثار طمأنینه،
عنوان انگلیسی The Home and quietness
چکیده انگلیسی مقاله The Home and quietness and effect of quietness
کلیدواژه‌های انگلیسی مقاله The Home -quietness - effect of quietness
نویسندگان مقاله عادل مقدادیان |
عضو هیئت علمی گروه تاریخ و تمدن اسلام دانشگاه تهران
سازمان اصلی تایید شده: دانشگاه تهران (Tehran university)

مسعود صادقی |


نشانی اینترنتی http://jipt.sbu.ac.ir/article/view/16276
فایل مقاله اشکال در دسترسی به فایل - ./files/site1/rds_journals/569/article-569-442424.pdf
کد مقاله (doi)
زبان مقاله منتشر شده fa
موضوعات مقاله منتشر شده
نوع مقاله منتشر شده علمی - پژوهشی
برگشت به: صفحه اول پایگاه   |   نسخه مرتبط   |   نشریه مرتبط   |   فهرست نشریات